洪熙官 的事情，能大概介绍下吗？

一、洪熙官 的事情，能大概介绍下吗？

四大门派——南拳

南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林，在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈，少跳跃、多短拳、擅剽手，以声、气修力。

南拳种类繁多，如福建的少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳，广西的周家拳、屠龙拳、小策打，浙江的洪家拳。黑虎拳、金刚拳。湖北的洪门拳、鱼门拳、孔门拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。

南拳的代表是广东南拳，广东南拳的代表是“五大名家”，他们是：

一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等，是南拳中最大的一派。

二、刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。

三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。

四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。

五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说由莫达士所创，后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带。

五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系，不仅是武术门派，也是极为活跃的江湖派别。

除五大名拳外，广东南拳还有蔡李佛拳（由新会人陈享创立，他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华，故名蔡李佛拳）、虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）、咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）、侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）、白眉拳（四川峨眉山白眉道人传入广州）、佛家拳（从佛门传入）、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。

南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来，以“反清复明”始，以“行侠仗义”终，在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位，比如福建南少林，传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林，洪熙官来到广州，隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女，有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公，晚清南拳又出现了“广东十虎”，其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿，也是许多侠文化作品中的主人公。

二、怎样正确选择电脑车

1、用户在购买时，无论是哪个品牌的机器，无论价格相差多少，机电一体化电脑车的低震动与低噪音化处理，都是其的特色之一，如此方面效果不好，则应放弃购买。 2、自动化程度高，操作省力。用户在试机时，一定要调试机电一体化针车的自动化功能，看其能不能自动完成设定好的缝制工作。如激光或红外衣片定位、自动缝边、厚薄缝料缝线张力自动调整、自动变速、自动变转矩、自动剪线、自动补针、人机对话用户编程、缝纫过程自动跟踪等等。 3、最好购买人员都是工厂机修, 因为只有机修才对电脑车性能了解,所以购买者必须对缝纫和机器本身有足够的知识。因此检查基本功能的可用性，如穿针器，线轴，线轴络筒机，针，针板，螺纹刀，脚踏板，张力和压力，旋钮等。 4、购买这类机器时，不应过分强调机器的缝纫速度，虽然机电一体化针车在缝速上比传统针车快很多，但是在服装生产的过程中，对速度的要求并不是越快就越好，这需要考虑到布料和缝线的承受力。 5、如果要找功能先进的电脑缝纫机，它们应该包括更大容量的线轴，有限调整变化的缝合类型，内置锁扣，供料控制适配器，织补，刺绣，自由臂进入管区。装饰缝和字母绣能力，可编程并具有计算机接口，重量轻和便携式。此外还有根据要求具备其他许多功能的缝纫机。 6、清洁环保的性能。通常在机电一体化针的研制过程中，设计者都着重强调了机器的清洁、无污化缝纫，通过对缝纫机机头的设计使针杆、挑线杆及旋梭周围不使用机油，实现清洁缝纫。因此，用户在选择机器时，一定要反复试机，确定其在工作时不会将油污带到布料及缝制物上。 东莞市亿豪缝纫设备有限公司主营：电脑针车,电脑车,电脑花样机,针车,亿豪针车,东莞针车,深圳针车,山东电脑针车,惠州电脑针车,河北针车,湖南针车等。

三、什么是“客家话”？

客家话 客家先民是中原的华夏民族，在近千年的五次大迁徙中，最终形成汉族（华夏族）的一个新民系。他们的先祖多是因中原战乱等原因而从中原（河南，安徽，山东）南迁赣南，闽西，粤北地而形成的一个汉族新民系。后又因战乱和人口膨胀等原因一部份又从这三地继续迁往全国其他省份以及东南亚，一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家方言。客家方言又称客 方言，客话，客家话，属于汉语七大言之一。

从分布上看，主要在福建、广西、广东、江西，湖南，台湾，四川 等７客家话的主要分布地个省，海外有马来西亚，新加坡，印度尼西亚等地。具体说，国内主要分布：福建——闽西地区的长汀县，宁化，连城，上杭等８个县；广西罗城、玉林、柳州、贵港等10个县市；广东梅州，惠州，河源，南雄等１６县市；江西南部宁都,瑞金,兴国 寻乌，赣州等１４县市。客家话的活化石是江西抚州话 此外，非纯客县，如福建南靖，平和，诏安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永丰等不少县市的许多地区也讲客家话。

此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。依据内部的

差异，客家话大体可以分为三个类型：以长汀话为主流的闽西客家话，以梅县话为主流的粤东客家话，以赣县蟠龙话为主流的赣南客家话。进一步，可以分为如下八

片：汀州片（又称闽客片），粤台片,粤中片, 惠州片，粤北片，宁龙片，于桂片，铜鼓片。

语音上：多送气音，古全浊声母，

不论平声仄声，大多变读为送气清音，如，“别，步，抱”多读作 [p‘]，“地，大，弟”读作[ t‘-]，“在，字，坐”读作[

ts‘－],“旧，舅”读为[ k‘－]。古非敷

奉声母部分字今读作，而客话读重唇音，如“斧，分，放，腹”念[f-]，“孵，讣”读[f-],“扶,肥,

饭”也念[f]。古晓匣母合口字，客家话中多读[f]声母或[v-]，如火，花念[f-],“话黄换”念[v-]。古

是晓组声母（如“基，欺，希”的声母），在细音前不腭化，仍保留舌根及喉音[k k' h]的读法；大部分

地区没有撮口呼韵母，撮口呼韵母混入齐齿呼韵母；古鼻音韵尾和塞音韵尾各地不同程度地保留着；声调

上，多数地区是６个声调，少数地区有５个或７个声调。闽西长汀话，连城，清流都没有入声，剩下平声 分阴阳，去声分阴阳，上声自成调共５个调。粤东客话平声入声分阴阳，上去不分阴阳。闽西客家话的永定话，上杭话保留阴入阳入两个声调。

在词汇语法方面，最明显的是保留了不少古汉语词语。如“禾（稻子），食（吃），索（绳子），面

（脸）”。还有一些具有本方言特色的词，如目珠(眼睛）目汁（眼泪)等。在语法上,常用一些如“老,

公，子，哩，头”等前缀、后缀；用一些特定的助词或词语（如“黎，咧”等）表示动作时态；通过变化 指示代词和声调变化区分近指和远指等等。