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湖南株洲荼陵至湖南常宁市多少公里

[茶陵特产] - 湖南株洲荼陵至湖南常宁市多少公里

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湖南株洲荼陵至湖南常宁市多少公里

驾车路线:全程约186.9公里

起点:株洲茶陵

1.茶陵县内驾车方案

1) 从起点向西南方向出发,沿炎帝大道行驶1.9公里,直行进入茶陵大道

2) 沿茶陵大道行驶260米,直行进入茶陵大道

2.沿茶陵大道行驶760米,直行进入泉南高速公路

3.沿泉南高速公路行驶79.6公里,朝北京/珠海/南宁/G4方向,稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶1.3公里,右前方转弯进入京港澳高速公路

5.沿京港澳高速公路行驶14.8公里,朝衡阳南/永州/南宁/G72方向,稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶400米,右前方转弯进入泉南高速公路

7.沿泉南高速公路行驶32.7公里,朝岳阳/临武/衡阳/桂阳方向,稍向右转进入铁市互通

8.沿铁市互通行驶1.4公里,过铁市互通约510米后,直行进入岳临高速公路

9.沿岳临高速公路行驶44.4公里,在常宁/S320/S214出口,稍向右转进入常宁互通

10.沿常宁互通行驶90米,过常宁互通约800米后,直行

11.常宁市内驾车方案

1) 行驶4.6公里,右前方转弯进入S214

2) 沿S214行驶1.3公里,直行进入青阳南路

3) 沿青阳南路行驶1.4公里,左前方转弯进入青阳中路

4) 沿青阳中路行驶490米,到达终点(在道路右侧)

终点:常宁市

中田古村·湖南现存最大军事村堡

中田村古民居位于常宁市庙前镇中田村。庙前环境优美,地处“常桂十里画廊”中心地段,青山绿水,风景秀丽,气候宜人,一派秀美的田园风光。庙前镇历史悠久,人文荟萃,文化底蕴浓厚,以及镇内保存完好的古街古屋,郁郁葱葱的翠微峰,构成了一幅人与自然和谐相处的美好画面。

中田村古民居建筑群的特色是与常宁历史上安全局势分不开的。根据《同治常宁志·兵防》的记载,从宋代一直到清代早起,动乱和土匪,时常冲击当时的官府和官军,还对普通的老百姓进行抢掠。据李氏族谱记载,中田村的老祖宗福五郎为武官出身,明朝洪武二年,由茶陵调到桂阳州,后调到常宁驻守。永乐二年,在常宁实行军屯,并发展生产。由于为朝廷作战多年,屡屡立下战功,衣锦还乡后,定居在这个山清水秀的好地方,“我祖屯居庙前市,历年守之仰食于国,时惧民赋不足、衣食难给,命各垦田且耕且守……子荣公配雷氏生子四,长志恭开派下麻田即今中田”。于是在中田村聚族而居,且耕且守,繁衍子孙,至今已有40多代人,历时600多年。

在封建宗法制度的影响下,中田村古村落民居表现出的最大特点是规范化、具体表现为:一是聚族而居,村落中各族宗祠、民居的界域分明;二是村落讲究群体布局,以“风水”术为理论依据,如不符合要求,则设法修改或弥补。

以祠堂前半月形水塘为例。从村落入口处看整个村落,总体布局是以祠堂为中心,民居群位于其两边与后面。祠堂如众星拱月一般被簇拥着,其突出的空间位置不仅便于进行宗族成员议事、祭祀,行驶族权等活动,同时还表明了宗法观念的至高无上。而且其他民居的规模都不能超过祠堂,更不能影响其风水格局,以此来共同维护宗族的繁荣昌盛。民居内部的空间布局是进门就是过厅,中间跨越一天井,类似北方民居中的“堂屋”空间,两边布置睡房和杂房,左右两边并不严格对称,大都布局灵活,这与北方民居差别较大,也反映了宗法制度对于南方民居建筑的影响远不如北方。

中田村古民居建筑群最突出的特色是有很强的御敌作用。追溯历史,中田村古民居的先祖来自于骁勇善战的明代地方军队,他们驻守在中田村,和平时期下地耕田、枕戈待旦,如果一旦有战事发生便英勇应战。于是,平常生活的村落也就建成退可守、战可攻的堡垒。因此,中田村古民居群落有着很强的防御功能,到处散发出强烈的军事气息。

箭孔代替木窗户,巷道里层层设置了防御,处处布满了抵御外敌入侵的机关。中田村古民居建筑群的巷子不宽,非常规整地遵守着同样的尺寸,职能容下两三人并排同时通过,易守难攻。每隔几米远,石板路上就有一个长条石,上面布满了圆孔槽。以前巷子里有许多木栅栏,这些长条石就是安装栅栏的构件。这样巷子里形成了一道道关闸,随时都可以将巷子分割成一段段的封闭小空间,起到了很好的防御功能。

中田村古民居建筑群与湘南其他古村落的建筑风格有些不同,房子基本上无檐无廊,临巷面的窗户都是十分狭窄的条形小窗,门槛也高低不一。其实,这种独特的建筑风格是有它的作用的。不露廊檐是为了不让外敌轻易烧着房子,而狭窄的条形小窗是为了方便房子里的人能观察外面的动静。门槛是户主身份的象征,有权有势有钱的人家,门槛就修的高一些,无权无势无钱的人家,门槛就修的低一些。

中田村是湘中南地区少见的,经过科学规划的村落,而不是自然生长的村落。整个中田村的布局与大多数村落一样,由村口、宗祠、庙宇、街巷、溪河、沟渠、民居院落等要素组成,形成了溪流穿村,巷道纵横交错,院落毗邻相接,宗祠占据中央的肌理形态。又以街巷为骨架,祠堂为文化娱乐活动中心,月光塘与祠堂前的广场为开放空间,石桥、风水树等为重要风水点的丰富的村落空间。

中田村的现存祠堂共有四个,为清代中后期建筑,大多高大,进深三进,面阔三间,无檐无廊,石、木构件雕刻精美。现内部结构稍有改变,已成私人住房。现保存比较好且按照原貌整修恢复的是公祠堂。公祠堂是古民居里最高最大的建筑,建在古村落的中轴线上,面临月光塘,在祠堂两侧有两条纵向的主巷,联系整个村落的宅居。祠堂内面积有1200平方米,内有戏台。第一进为前厅,第二进为中厅,用于议事,第三进为正厅,用于祭祀。

中田村的房屋大多为四周高墙围合,内部结构无抬梁,少穿斗,多以檀条直接架设在纵向墙体上来支持上部椽子、瓦和其他屋面荷载。房屋高度较高,多在6m左右,几乎全是实心墙而没有空斗墙。建筑装饰多为石雕,因当地产石,且石构件可年久保存。

在暖阳的照拂下,你行走在常宁市大义山下,缓缓步入庙前镇中田村,一处已有600余年历史的古民居群依山伴水而建。穿行在幽深的古巷,抚摸斑驳的屋墙,踌躇在庭院与回廊,诵读着牌匾与檐联,咀嚼着传统村落独特的文化。徜徉在这里,古村落、古建筑、古家风……无不折射出中田村祖辈们的尚武精神。

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