[衡东特产] - 欧阳修是一个著名的书法家？

一、欧阳修是一个著名的书法家？

欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。

欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深。朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲”。

欧阳修以政名、文名行世，世人不知其书名。其实，他的书法自具风规。在宋人书法“尚意”的书风中，重视人品和个性是当时的一个主要特点，欧阳修的书法艺术也极具个性特点：“外若优游，中实刚劲”。笔势劲挺，灵动中含质朴，很有法度。“欧阳公书居然见文章之气”。

二、在衡阳那里有生蚝批发

西外环路有海鲜市场 在汽车站旁边

三、千般宠爱集一身，万般惆怅为伊人，何时换得双飞老，待到成家省余文

人闲桂花落－隔花初见唐宋的诗人们

倾蓝紫/文

“一生只谈花时候”，不知这话是谁说的，如此说话的气概让人很羡慕，我不敢有此气势，那么用一本书来谈花的这点本事还是有的，所以从此开始——一书只谈花时候。

其实，花如果摆在花盆里，只是花而已，但如果她被写进了诗词，那么她就有了动人的心魄，让人见花更如见到一首诗。

而唐诗宋词里的花，更是充满了贵气。

唐诗宋词，也因为有花，才有了如此动人的花色。

他们写花，也把自己写成了花。

所以有人说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴籍空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永……”

后来，我更是发现，这花样的唐诗宋词里的每一朵花总与一个故事有关。他们其实写的是人，是人以花态而诗意的存在。

所以当花再跟这些诗人词家相联系的时候，你才发现，天地之大，也大不过一朵花可以告诉你的做人的道理。

记得那时，当我从看见柳宗元与刘禹锡与桃花相关的故事时，颇为震动，一路酣畅淋漓无法停笔地写下来，待写到柳宗元去世时，我竟然不能自已地哭泣，停笔在那，静静地哭了一个下午……

一朵花，两个人，而且是两个男人，让一个旁观的写者无法自拔地痛哭的时候，我知道，我已从诗里人里和花里见到了人间最美的锦色。

当年刘禹锡还陪人去观里看过玉蕊花：“玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。攀枝弄雪时回顾，惊怪人间日易斜。雪蕊琼丝满院春，衣轻步步不生尘。君平帘下徒相问，长伴别有人。”

如今，我也是陪着众人来见这些唐宋的花，一路看过去，身心贞静，衣轻步步不生尘。

有哲人说：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白过来。我知道，这里有很多故事，大家可能都没有把他们联系在一起来看过，而当我在书里，把他们联起来的时候，我想，这里面的颜色也当如这哲人说的一样……

每一种花，每一个人都有自己的诠释，唐宋的诗人用优美的诗词诠释了他们的花，而我文中所收的花之歌，是对歌者的诠释，而每一篇文章末尾的花语，是我自己用了一些美丽的爱情格言来诠释，对于花，我也总是有话要说的……

桃花。桃花总是诗里最艳的词，读到有关桃花的诗词时，那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。

《诗经》里说：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”说那要出嫁的姑娘，既有桃花般艳丽的容颜，又有着很好的内涵和品性。这个女孩子嫁过去了，一定很合适这个家庭。所以他的家里就会发达了，因为娶了一个好媳妇。

那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅，光有着“岸夹桃花锦浪生”的艳，而是暗暗地带着“桃花春浸一篙深”的深，是用来居家过日子的。

艳的深度，恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美，是要蓦地轻寒一阵，才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。

所以，桃花的美恰在于没上胭脂却似上了胭脂的美里。

所以，曾经一度，用桃花形容女子，那女子才真正是美。

所以王家卫《东邪西毒》里的桃花是一个女人：“每年我都会来这里看桃花，后来我知道，桃花是个女人的名字……”

我们再回到唐朝，看一青春少年郎崔护，在长安的街上往南走着走着，路过一人家，偶然一瞥，便见到了一门旖旎的风光——人面桃花相映红。

第二年，他又往南走着走着，再次见到了这户人家，门依然开着，他想起了去年那个女子——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”便使劲往里张望，可是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

那唐朝的长安啊，每一处人家微开的门里，就像是春水溢光般，总有一段诗，诗里总有一个故事，只是有的想说却没说出来而已。

崔护留下的诗，让人知道他肯定遇见了一个故事，一个有着淡淡惆怅的故事，一切还没开始，就已经结了尾，那惆怅渐行渐远地消失在一个绵绵无尽的省略号里。

可是后来一个无聊的宋人抑或是元人总之肯定不是唐人——唐人只会浪漫地写《霍小玉传》——硬是要写出来，写他如何遇见一女子，这女子如何见他墙上的题诗，而思念至病，正好被崔护赶上，救醒了她，成了婚。这出剧本，大部分总算是遗失了，看来大家亦都不喜。

平生最恨有人要为天下最美丽的省略号里加个句号！

桃花总是形容女子的。

似乎只有女子才可配桃花。

可是……

可是，当刘禹锡喜欢上桃花的时候，就变成了两个男人的故事。

无关脂粉，只有桃花月上那般淡雅的情谊，茶煮桃花水般的相遇和鳜鱼吹起桃花浪般的相知。

刘禹锡太喜欢桃花了，他为之著诗的甘棠馆简直就是他的桃花源：

……

门前洛阳道，门里桃花路。

尘土与烟霞，其间十余步。

门里门外、人间天上的风光，只在十余步间就能做得了一个进退。

只是，这种进退是留给桃花用的，对于刘禹锡，他总是身不由己，所以只能做个看花客。

刘禹锡大半辈子总是被贬，第一次被贬后重回长安，已经是离开长安十年风光，那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。

那一日，他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。

柳宗元十年前，就跟他一起被贬，十年后，亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。

回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

有些人看到这诗，心里很不爽，所以跟皇帝说刘禹锡“挟邪乱政，不宜在朝”。

所以刘禹锡再次被贬，被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。

柳宗元得知自己被贬至柳州，而刘禹锡远谪播州时，不禁大哭起来……

他哭不是为了自己再次被贬，只是因为：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”说刘禹锡（字梦得）应该好好去照顾母亲。

于是，柳宗元向朝廷请示，希望跟刘禹锡换一换：“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。”总算后来有人帮着说话，刘禹锡才得以改贬到连州。

柳宗元还比刘禹锡小一岁，但他却是这样地勇于担待。

这件事，是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。

柳宗元和刘禹锡，是桃花浪暖春风的相亲相扶。

所以，柳宗元是刘禹锡的桃花。

他们一起离开了长安，一直相送，送到了衡阳。衡阳一别，刘禹锡越过五岭，南下连州，而柳宗元沿湘江而上，到达柳州。

从此，柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望，以书信往来聊寄相思——才明白，原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。

柳宗元到达柳州后，身体日趋恶化，临终前，写下遗嘱，要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡，信中说：“我不幸卒以谪死，以遗草累故人。”

公元819年，柳宗元去世。

而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上，当他得知柳宗元病故后……写到这里，我竟然为刘禹锡泪如雨下，写两个男人的事情，竟然让我一小女子情如此难堪。我的心很痛很痛，而刘禹锡的心又该有多痛？他的桃花已经不见了。

后来刘禹锡给韩愈写信，让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭，那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，又全力筹资刊印，使其得以问世。