[衡山特产] - 祝融是被谁下令杀死的

祝融是被谁下令杀死的

祝融传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融原叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”。

道场

自燧人氏发明的转木取火，但有了火种不会保留和使用，后由祝融发明了使用火和留火种的方法后，黄帝封了他为主管火的正火官。后因祝融对南方的情况比较熟悉，又派了他来到衡山附近做司徒，死后葬于衡山，故南岳衡山就是祝融的道场。现衡山的最高峰叫祝融峰，山顶还有一座祝融殿。

祝融与共工之战

祝融因为教会人类使用火，人们对祝融都非常之崇拜，但水神共工看不过眼，心想世界万物离不开水，为什么人类只崇拜祝融，而不崇拜自己，越想越气愤。于是集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的圣火浇灭，顿时全世界漆黑一片。祝融得知非常愤怒，骑上火龙，与共工大战起来，水此终是往低处流，洪水从昆仑山下落下来，祝融乘机发起进攻，把共工烧得焦头烂额。共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给世界万物带来灾难，于是就引来女娲补天的故事。按今天的话来说这可以说是女娲补天的前传。

另一说法，伏羲死后共工作乱，黄帝派祝融平叛，虽然打败了共工，但没有杀死所有共工氏成员，黄帝杀了祝融。后由他的弟弟吴回担任火正官，依旧称祝融氏。

另外，三国时南蛮王孟获之妻亦叫祝融夫人，相传是火神祝融之后裔。

天帝

祝融，本名重黎，中国上古帝王、上古巫族的大巫，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝的五帝之一，葬衡阳市南岳区。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。

天帝

中国四大道教名山

中国四大名山分别是江西省的九江市的庐山、江西省的鹰潭市的龙虎山、安徽省池州市青阳县的九华山；安徽省池州市青阳县境内的黄山。

庐山：庐山在中国江西省九江市，以其雄伟、险峻、秀丽、奇异著称于世，在中国自古以来久负盛名，是一处风景名胜和避暑胜地，几千年来享有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。

龙虎山：龙虎山是在江西省鹰潭市，是道教的发祥地。东汉中期，正一道创始人张道陵在龙虎山炼丹，当时流传着一句话“丹成而龙虎现”，所以山就叫龙虎山，龙虎山风光明媚是中国8个世界自然遗产、世界地质公园、国家自然文化双生活国家aaaaa级旅游景点，全国重点文物保护单位。

九华山：九华山在安徽省池州市青阳县，作为黄山的支脉雄立于安徽省长江南岸，是佛教中地藏王菩萨的道场，因“香火甲天下”而名闻海内外。作为佛教名山，坐落在老爷岭上的真身宝殿，属于典型的宫殿式建筑，供奉有“肉身”，因此又叫“肉身宝殿”。

黄山：黄山是举世闻名的奇山，地处安徽省黄山市北部，原名黟山，唐朝时更名为黄山，取自“黄帝之山”之意。黄山是世界自然和文化遗产、世界地质公园、中国十大名胜古迹之一、国家5A级旅游胜地。人们常说五岳归来不看山，黄山归来不看岳，由此可见黄山的奇美，可以说是名满天下；黄山集中国各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称，各种奇景，迎客松、猴子观海、飞来石等也令人赞叹不已。

四大名山其他定义：

中国的四大名山还分为佛教的四大名山和道教的四大名山。

四大道教名山分别是湖北十堰的武当山、四川成都的青城山、江西的龙虎山和三清山。

武当山：武当山是当仁不让的道教第一山，既是武当派武术的发源地，也是道教文化的重要发源地之一，所以又叫“大岳”、“太岳”、“玄岳”，甚至被尊为“皇室家庙”。可见武当山在中国上自帝王，下至百姓的重要地位友扮。同时，武当山也是被联合国认证过的“世界文化遗产”，奠定了其在世界上的地位。

青城山：青城山位于四川成都，又叫“丈人山”、“清城山”，与都江堰一起成为世界文化遗产。是道教创始人张道陵的羽化之地。其主要的特色就是“青城天下幽”的自然景观和源远流长的道教文化、道教建筑等。

龙虎山：龙虎山位于江西鹰潭市，作为道教文化的创始地之一，也有誉物着美轮美奂的丹霞地貌自然景观。从世界范围来看，龙虎山既是世界文化遗产，也是世界地质公园。龙虎山上2600余年的悬棺更是千古之谜，吸引了大量学者和游客前去游览、研究。

三清山：三清山又叫“少华山”、“丫山”。中国四大道教名山之一，和龙虎山一样，被联合国认证为世界自然遗产和世界地质公园。三清山有着1600余年的道教文化史，其三清宫古建筑群被誉为“道教建筑的露天博物馆”，这个评价是绝无仅有的。同时，三清山的峰林景观位居国内“最美的五大峰林”之一。

四大佛教名山分别是山西的五台山、浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山。

五台山：五台山，佛教圣地之一，文殊师利菩萨道场。地处中华人民共和国山西省五台县境内，方圆三千余平方公里，海拔三千余米，由五座山峰环抱合成，五峰高就，峰顶平坦宽阔，其状如石垒之台，是故，称“五台山”。自汉、唐佛教传入中国以来，五台山就成了佛教中心和圣地，是佛教文化中文殊菩萨的应化道场，是中国无可争议的佛教名山之首，入选联合国教科文组织《世界文化遗产名录》。

普陀山：普陀山位于浙江的舟山群岛上，是观音菩萨道场，中国四大佛教名山之一，好虚灶同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀山自唐、元以来就被称为“南海普陀”、“海天佛国”，深刻地影响着中国上千年的佛教文化，成为民间耳熟能详的传奇。

峨眉山：峨眉山位于四川盆地西南边缘，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，与乐山大佛一起成为世界自然和文化双重遗产。作为佛教文化中普贤菩萨的道场，峨眉山的佛教文化和自然风光共同成就了峨眉山作为世界级名山的重要地位。

九华山：九华山位于安徽省池州市，九华山相传为地藏王菩萨（或称地藏菩萨）道场。距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里，方圆120平方公里，主峰十王峰1344.4米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

东岳泰山：泰山又名东岳，有五岳独尊之称。海拔1545米，屹立于山东平原，显得分外雄伟壮观，孔子有登泰山而小天下之语；唐大诗人杜甫有会当凌绝顶，一览众山小的佳句.泰山山谷幽深，松柏漫山，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。

西岳华山：华山位于华阴县境内，是五岳中的西岳。华山之险居五岳之首，有“华山自古一条路”的说法。电影 《智取华山》即取材于这里的西峰——莲花峰， 峰顶有一块“斧劈石”，相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。 华山山路奇险，风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，令人心旷神怡。

南岳衡山：衡山又名南岳，自古有“五岳独秀”和“文明奥区”之誉，位于湖南省中南部的衡山县，南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。

北岳恒山：恒山，古时候就被公认为'塞北第一山'，相传舜帝出巡时，见其山势雄伟挺拔，因此封它为'北岳'。位于山西省和河北省的北部交界处，从东北向西南绵延五百里，山峦起伏重叠，昔人以'恒山如行'来概括它的气势。恒山东部连接太行山地，成为三晋大地天然的屏障，内长城在山上蜿蜒伸展，依次排列着宁武门、雁门关、平型关、紫荆关、倒马关等古代著名的军事要塞。北宋杨家将曾经在这里镇守三关，于恒山修筑堡垒，至今遗迹尚存。

中岳嵩山：中岳嵩山属秦岭东段的伏牛山脉，位于洛阳东南登封县境内。《山海经. 中次山经》中说：嵩岳西起昆仑，过秦岭，进入河南后，经熊耳山、伏牛山麓、大苦山，东北到新密的浮戏山，东到新郑的风后岭。嵩山主脉东西横贯登封市北部，长达120华里，南北宽40华里，山势挺拔，层峦叠嶂，有很多名胜古迹。 中外闻名的少林寺就坐落在这里，是佛教古刹，但多毁于战火。