[澧县特产] - 熊猫原名叫什么？

一、熊猫原名叫什么？

猫熊：哺乳动物，体长4—5尺，形状像熊，尾短，通常头、胸、腹、背、臀白色，四肢、两耳、眼圈黑褐色，毛粗而厚，性耐寒。生活在我国西南地区高山中。吃竹叶、竹笋。是我国特产的一种珍贵动物。也叫熊猫、大熊猫、大猫熊。 其实，科学家根据它的体态、形状、习性等给它的命名本来就是 猫熊。可是，怎么又被叫做熊猫了呢？ 这得从我们汉字的书写说起。几千年来，人们书写汉字和阅读汉文都是从右往左的竖写、竖念。大约从二十世纪三十年代开始才在一些学过英文的知识分子当中出现少量横写、横读。是第一届全国政协常委、爱国华侨陈嘉庚的一件提案改变了我们的生活习惯。他在提案中建议在全国实行汉字横写。1955年下半年（具体时间忘记了），《光明日报》首开先河，采用横版印刷。十二月，中央人民政府下发文件，从1956年1月1日开始，在全国实行汉字横书。于是，就有了我们现在的横写、横读，改变了中国人几千年的生活习惯。 猫熊（熊猫）最初在动物园展览是在解放前。当时，给它立了一块牌，书写牌子的是一位知识分子，按照外文的书写习惯，横写了猫熊的原名“猫熊”，可是，前来参观的人们仍然按照当时的大众习惯从右往左，把它读成了“熊猫”，久而久之，大家也就约定俗成的一直把它叫熊猫了，而渐渐把“猫熊”给忘了！大熊猫古代名考 大熊猫是我国特产的珍贵动物，历史记载已有三千多年了，随着时序和人们对它的认识的深化，其名称不断演变。 貔（pí）貅（xiū）或《诗经》、郭璞注《尔雅疏》、《尔雅翼》、《礼记》、《峨眉山志》、《洪雅县志》等。 白狐 《尔雅》。 豰（hù）（幼子） 《尔雅》。 执夷 孔注 《书经》、陆玑（吴）注《毛诗》、《尔雅》、郭璞注《尔雅疏》、《尔雅翼》等。 挚兽 《礼记》。 白罴（pí） 陆玑《毛诗广要》。 文罴 《庄子》。 皮裘 《峨眉山志》。 角端 《洪雅县志》。 干将（指雄兽名） 《辞源》、《尔雅翼》。 貅（指雌兽名） 《辞源》、《尔雅翼》。 貘《尔雅》、《本草纲目》、白居易《貘屏赞》、《东周列国志》、《说文》、《南中志》、《旧唐书》、司马相如《上林赋》、《雷波县志》、《酉阳直柰（nài）州总志》、《竹山县志》、《长阳县志》等。 貊《新论》、《兽经》、《广雅》、《直隶澧州志林》、《后汉书》、《中山经》、《蜀中广记》、《酉阳杂俎》、《广志》、《巴东县志》（指秭归）等。 玄貘 《王会篇》。 白豹 陆玑《毛诗广要》、《尔雅》。 猛豹 《蜀中广记》。 猛氏兽 《蜀中广记》。 啮铁 《神异经》。 食铁兽 《蜀中广记》、晋左思《蜀都赋》、《北川县志》、《酉阳直隶州总志》等。 林云 《尔雅》 熊猫因本质是熊，外表像猫，因而被称为“猫熊”，错念为“熊猫”，英文名： 大熊猫：GIANT PANDA 小熊猫：PANDA

二、熊猫的原名叫什么?

熊猫的原名叫猫熊

三、关于大溪文化,描述错误的是

中国长江中游地区的新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南，西至川东，南抵洞庭湖北岸，北达汉水中游沿岸，主要集中在长江中游西段的两岸地区。据放射性碳素断代并经校正的年代， 约为公元前4400~前3300年。大溪文化的发现，揭示了 长江中游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。

距今约五六千年的大溪文化遗址， 大溪文化出土陶器属母系氏族晚期至父系氏族萌芽的时期，是5000年中华文明史的象征之一。位于三峡库区巫山县境内的遗址，是中国大溪文化最早的发现地，也是大溪文化的命名地。

大溪文化初步可分为两个地区类型。 长江沿岸的鄂西川东地区，如大溪、红花套、关庙山等 地的遗存，可称为大溪类型。长期多夹炭陶，夹砂陶比 例始终很小，白陶也很少。圈足盘、陶簋多见，典型器 有彩陶筒形瓶。圈足上盛行各种成组的戳印纹。

大溪文化以大溪类型为例，可归纳为3期。早期:夹炭红陶最多，戳印纹简单、细小，彩陶极少，以折肩圈足 罐、三足盘、鼓形器座等为代表。中期:戳印纹发达,彩 陶兴盛，常见内折沿圈足盘、簋、高把豆、折腹盆、曲 腹杯、筒形瓶等。晚期:泥质陶占绝对优势，灰陶和黑 陶剧增，有细颈壶、折敛口圈足碗等。

折叠编辑本段考古发掘

四、韩先成是干什么的

韩先成，字天赐，号苦耕斋主：1951年3月出生于湖南澧县，毕业于清华大学建工系，中国建筑艺术文化协会理事，中国美术家协会云南分会会员，云南楹联学会会员，中国书画家。现任云南省建设厅总规划师，国家注册规划师。著有《韩先成书画选》、《云南名城建筑特色集锦》。业余时间笔耕不缀，爱好书画艺术和传统文化，常有文学作品见诸报端，诗文楹联遍布云南名胜古迹。书画作品时常入选国内外大展，曾获诸项国内外大奖。