客家民居简介

一、客家民居简介

是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林客家土楼（民居），也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠

二、天水的民居有什么特点?

芹川村是个典型的徽派古村落，整个村庄以小桥流水古民居为主要特色，尤其是部分建筑的雕梁画栋，乃古民居建筑之精品。 芹川村内至今有古民居约300幢，其中明代建筑有2处，其余多为清代和民国建筑。现保存完好的明清时期徽派古民居尚有60多栋及祠堂四座。建筑类型极为丰富，形制多地形样，均为两层，属皖南微式建筑风格，且有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。 由于受限制，面宽一般较窄，多为三四开间，约10米左右。每幢房子进较深，房间多，因此给人总体感觉是狭长。房子大门多为石库门，以大青石贴面，并建有装饰门楼，大厅前设台阶，台阶两侧作素面护栏。进入大门首先是天井，然后首层明间是敞开式客厅，客厅两侧次间为厢房，进与进之间有小厅相通，后面几进房布局与首进基本相同，二层多为储藏之用，非主要活动空间，这是芹川民居的一种主流格局。另一种格局其首进为跑马楼式，即四角各一厢房，中间一天井，二层天井檐下作一周护栏，这种格局的民居在芹川只占少数。 这些古民居，其建筑十分考究，飞檐翘角。大门下门槛或是木制的，或是石块制的，大都磨砺得光滑发亮了。门槛上还立着一个内门槛，简单的雕琢也惟妙惟肖。门披多为人物砖雕，所雕人物栩栩如生，像《三国演义》、《红楼梦》等。房内门窗格棂花撑皆为花、鸟、人、动物等木雕，以木为隔杆的门楣和窗户上方还书有“山清水秀”、“万福朝来”等字样。房中间上方是个敞开天井，雨时，天水由此落入地面，晴时，阳光由此射入厢房。天井一般呈长方形，由宽大正方的石板砌成，四周是50厘米左右的深梁，与外界相通，落入天井的水也就会流到外面去。两侧厢房木制板壁上由花兰格的木板构成。抬头仰望，四角是狮雕，或是“八仙过海”，或是“水浒传记”。梁上的雕刻大多是镂空的，木头窗底也刻着一则则人物故事，诸如“孔子讲学、孟子论道”之类的，让人不由得赞叹其尊师重道之风气源远流长。柱础石均为青石质石雕，形状各异，整个雕刻设计奇巧，雕刻细致，造型美观，形象逼真，美不胜收。 原“遂安县芹岭乡芹川村溪东路18号”古民居是芹川古民居的代表。其大门位置西偏南，临溪而建。民居为砖木结构，房子为三开三进，二层楼结构，前后各有一小天井，中厅与后厅有木屏风相隔。前厅、中厅一楼两侧各有八间厢房，后厅为橱房及通向二楼的楼梯。古民居进深为15.3米，面宽为7.8米。房屋牛腿、窗花等完整，雕刻精细有较高的艺术价值。与18号相邻的是带花园的王胜利古民居，破损的围墙内是面积约40平方米的戏鱼池，左侧是二层结构的水榭，上下两层皆有护拦、长椅临水而建，美人靠造型优美，人在其中即可以赏鱼，登楼又可见芹川溪的景色。院内水池的水源引自芹川溪，为保持水池水流清澈，其在上游引溪水入池，在下游则建有暗渠排水，非常巧妙。 芹川村古民居还有一大特点就是大多数人家的房前屋后都有园子用来建造前后花园，加上小溪穿村而过，两岸村民都喜欢在自己的园中建筑天然鱼塘，就算是今天新造的房子也有此项设计。因此，在这里大有开门见花园，观鱼清水塘，梅花映门香，桂飘十里香，秋兰入幽室，凌霄攀高墙的人间天堂之神韵。 芹川村祠堂庙宇颇多，有敬义堂、郭堂、王氏宗祠、锦公祠、仁义厅和昭灵庙等八座祠堂，三座庙宇，这些祠庙至今仍保存完好。在锦公祠三环厅前，还立有一块“恩赐碑”，此碑为大明弘治四年岁在辛亥九月遂安县主事张学所立。《碑记》上镌刻“恩赐”二字，碑额为篆文“源远流长”，碑文记载：“明成化年间，陕西河决，广东大旱，灾民流离转徙，义民王彦捐谷八千石赈灾，上感其义举，敕立此碑。”

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三、宜昌民居有哪些特点??

古屋依山就势而筑。由于江岸地势陡峻，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。几步石阶把你引进一个造型精巧、有各种彩饰的门楼子，这便到了院内，又一架石阶把你引入大门，这才算到了大厅。过大厅就是天井，天井上面又有一道石阶，从石阶上登上去，才能进入正屋。这是一般人家的房屋，要是大户人家，往往是三四个天井，其间台阶遍布，回廊九曲八折，外人转得进去，却难走出来。在这些老屋里走一走，你便可以领略到峡江人顺应自然，又不断地与自然抗争；执著地营造生活，又拼命地享受生活的个性

四、徽州古民居最显著的特点是什么？

徽派建筑最显著的特点是高低错落的五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。（马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。而今，马头墙则演变成了徽派民居的特点。）