目前,凤凰古城还未被列为世界文化遗产。2006年,凤凰古城被国家文物局列入了世界文化遗产申报的预备名单。但按照联合国世界遗产组织的相关规定,凤凰申遗的日程将排在2011年以后。最新的消息称,联合国世界遗产组织将放松相关条件,湖南省文物部门立即加快了凤凰古城的申遗工作。
2005年12月15日,运河申遗发起人(运河三老):郑孝燮(古建专家91岁)、罗哲文(文物专家82岁)、朱炳仁(中国工艺美术大师62岁)三老联名向运河沿线18城市市长发《关于加快京杭大运河遗产保护和“申遗”工作的信》,引起运河沿线城市的积极回应,就此拉开了运河申遗的序幕。
2006年3月58位政协委员联合向全国政协十届四次会议提交了一份提案,明确支持“运河三老”的申遗公开信,呼吁启动对京杭大运河的抢救性保护工作,并在适当时候申报世界遗产项目。
2011年4月,在扬州召开“大运河保护和申遗工作会议”,大运河的申遗工作已经进入倒计时——大运河沿线的北京、河南等8个省35个城市的大运河遗产将整体申报世界遗产,并争取在2014年列入世界遗产名录。
2014年6月22日,第38届世界遗产大会宣布,中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目。这次申遗共包括河道遗产27段,以及运河相关遗产58处。——常识文化篇。
中国文化遗产图案
为什么说太阳神鸟中的“神鸟”是鱼凫的化身呢?张明说,在“巴蜀图语”中有一个描绘神树、神鸟和神舟的组合图形,神鸟头上有一四角星状的物件,可能是星星,更可能是太阳,反映了古代巴人的鸟(鱼凫)图腾。然而无独有偶的是,成都金沙遗址出土了代表古蜀文化的太阳神鸟金箔。据他初步考证,所谓神鸟也应是鱼凫的化身。因为古蜀先民从西部高原迁徙到成都平原,那时由于有水患,成都平原大多数地区均为沼泽地,渔类资源丰富,古蜀先民为扩大取食范围,开始捕鱼,并成功驯养鱼凫作为捕鱼帮手,久而久之,则形成鸟(鱼凫)图腾,是为“神鸟”。
而据他考证,已故著名历史学家、川大任乃强教授和省社科院研究员徐南洲先生均对“鱼凫”作出过论述,证实了“鱼凫”在古蜀人中的图腾史,所以张明认为太阳神鸟是鱼凫的化身。
浓厚的太阳神鸟情结
对于8月16日,国家文物局确认‘太阳神鸟’金箔图案为中国文化遗产标志,张明认为这决非偶然。他认为“太阳神鸟”图案有着极高的历史文化价值。“太阳神鸟”系古蜀先民3000年前创作的金箔图案,2001年出土,该图案内容为四只神鸟围绕太阳飞翔,整个图案呈圆形,四只神鸟分别位于圆内接正方形的四个顶点,美轮美奂、神彩飞扬,充分显示了古蜀先民的创造性思维,是数学与美学的高度统一,美感与灵性的结晶,是古蜀文明的象征,体现了成都的灵韵之气,“灵”指智慧,“韵”表生活,即成都人一贯追求智慧型生活。选中“太阳神鸟”作为中国文化遗产标志,意味着“太阳神鸟”不但是古蜀文明、巴蜀文明的象征,更是中华文明的象征;意味着古蜀文明、巴蜀文明作为整个中华文明的有机组成部分,这一事实得到了凸显。
箭头所指就是巴蜀图语中的鱼凫
张明说,选中“太阳神鸟”作为中国文化遗产标志,是多方面努力的结果,其中包括他个人的贡献。国家文物局自去年以来,在全国范围内举办征集中国文化遗产标志的活动,对先期收到的应征作品,该局都不满意。成都市政府得知此信息后,向国家文物局大力推荐“太阳神鸟”图案作为中国文化遗产标志,受到国家文物局的高度重视,经反复论证,国家文物局终于决定采用“太阳神鸟”图案作为中国文化遗产标志。
1. 根据矛盾的普遍性和特殊性,可以针对不同的文化遗产以不同的手段去利用和保护,不可“一刀切”;
2. 根据矛盾的主次方面,科学评估文化遗产的人文价值、历史价值、经济价值等,有侧重点的去保护。
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