窗不越门;这是我国从古至今多数地区的民俗。主、次分明。
坤】 玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气
%X(J.c-p-b.`*d#G玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气【总论】三画皆偶曰坤,坤者,顺也,顺以承乎天,厚以载乎物,其体含弘而不耀,其德资财生而不息,为阴之纯而顺之,至也。故虽重之而名與象,皆不易焉。其占为大亨而利,以顺健为顺也。其象为地
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为水【四季】得时於夏,耗气於秋,受制於春,休废於冬,旺相於四季也。
上下内外】在下顺止於內,在上止於外。
【在身体】容貌厚重,威仪不苟,性情緩慢,诚实不浮,言不乱发,事不轻为。
在人事】为悭吝鄙薄,迟缓不决。玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气
变象;生合得令为阴私鄙吝之事。刑克耗气为行动多疑,动止还
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为志,为忧,为疾病。
【在天文】为雾气,阴云。玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气
《梅花易数》冰霜。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:为云。
【在地理】为郊原四野。
畅易堂 《梅花易数》:田野、乡晨、平地、西南方。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:江淮河海。畅易堂【在人物】为老母,阴人,妇女。
《梅花易数》:后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。
【在官职】为守土司农之官,工部教民之职。
【在房屋】为村荘宅舍,近圃垣墙。
畅易堂 《梅花易数》:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库。
玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气【在时序】为六七之交。未申月曰。
【在动物】为鴨,雀,蜘蛛,牛,马,驴。
【在植物】为薯芋,谷,栗,黍,稷,稻,粱,山药。
玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气【在器用】为與釜瓦器,陶冶之属。布帛,丝绵,五谷之类。
补变象:生合得令为谷粟布帛之物。刑克耗气为與釜、瓦器、陶冶之具,故坤见坤为衣为布,见兌为出土之金,见乾为方圆之器,可贵可重之物,见坎为水土所成 之器。见艮为坚刚之土石。见震巽为文书、田契。见离为炉冶。初爻变为震为鋤头、陶冶之器。二爻变坎为水火相并之物,三爻变艮为砖瓦土石之类。
《梅花易数》:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
【在坟墓】为西南郊野之地。【在五音】为宫。
畅易堂【在五则】与《艮》同
【在五事】与《艮》同。
【在五常】与《艮》同。【在地支】为未申
【在字形】为山头,土傍,横画。 畅易堂
《梅花易数》:带土姓人、行位八五十。【在数目】八、五、十。【吉神】遇乙癸为天禄,遇未申为地禄,遇甲戊庚乙己曰为天贵,遇寅午戍曰为鞍马。
【策轨数】其策一百四十四,其轨六百七十二。
玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气
玄空,风水,蒋大鸿,峦头,理气編后记:八个卦的象汇聚抄录剩 下二卦至今天全部结束。前六卦与现在的二卦时间差一段落,作个说明,原先发贴的目的是能引起大家的兴趣,想大家共同补充平时看书时遇到卦象,共同收集,作 为卦象手册何不乐。可是堂堂网络论坛,芸芸好易者,竟无一人补充一个卦象,故灰心丧气,就此罢休。艮与坤卦的卦象笔记就没整理发贴。昨遇无庸班主重提醒, 还差二个卦,应班无庸班主之邀,补完八个卦象的最后二个卦象。虽然大家没有补充,作为我个人,总算“了结”一个事项。总算贴完八个卦象汇聚贴,
《易》的三个重要内容是象、数、理,而象是最原始的思維内容。其梅花易离开了象就好象没了灵魂。作为梅花易愛好者,首先重象,平时汇集卦象是一个很有宜的工作。其“包罗万象”有的让我们去收集,结合现实生活进行引伸,发挥。平时应用到梅花易就可丰富断卦的内容。
两者并不相对立。而是帛书周易对现行周易起解释作用。
乾乾堂柳恩泽说风水--结婚年龄命注定
俗话说,男大当婚,女大当嫁。实际是当不当嫁是命中早有安排。这点从一个人的生辰八字中就可提前预测出来的。从八字看婚姻,命理学家比较统一肯定的方法既是看八字的婚姻宫和配偶星。
配偶星在八字中的位置,一般而言,年月出现配偶星者,相对要早婚,日时出现配偶星者,相对要晚婚,女命年月伤官食神旺者,可以断为晚婚;男命年月比劫旺者,也是晚婚的标志。看结婚时间要结合两个方面,一看配偶星,男命看财星,女命看官星或杀星;二看配偶宫,配偶宫在日支,两者要参合起来看。多数是以三合、六合、五合看婚期,还有以冲刑看婚期。三合者:亥卯未,申子辰之类,六合者:子丑合,寅亥合之类,五合者:甲己合,乙庚合之类。结婚为男女生情,交合结亲,故多应合。这里重点讲述:合的婚期看法,这是最简单和最基本的。
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