[汝城特产] - 房县文化习俗有哪些？

房县文化习俗有哪些？

房县过中秋习俗，则是家家备美酒佳肴，全家聚餐，称“团圆节”。晚上置桌于室外，备月饼、糕点、水果、黄酒，边吃边喝边赏月，有句俗语说：吃月饼喝黄酒，越吃越有味。有些还邀亲友登山观月或泛舟赏月。中秋之前，已婚和未婚女婿备烟酒送岳家，称“拜八月半”。

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节以象征团圆、和谐、吉祥寓意的独特文化内涵，给人以恬美温馨的心灵感受。它与春节、清明、端午并称为中国四大传统节日，古为“祭月拜月、庆祝丰收”的时刻。因中秋夜月亮丰盈、月色皎洁，诗意的中国人把对生活的期盼寄寓其中，赋予中秋节“团圆”之意。“海上生明月，天涯共此时。”此夜，人们仰望圆月，渴望与家人团圆，所以，中秋又有了另外一个好听的名字：“团圆节”。

“小饼如嚼月，中有酥和饴”，一块月饼圆圆满满，不仅寄托着中国人的无限亲情乡情，也蕴涵着丰富的文化内涵。

房县野人谷在房县什么地方？好玩吗？

野人谷位于房县城南30公里处的桥上乡境内，209国道左侧，长江三峡门户第一大支流黄柏河上，从武汉至宜昌市，再走宜秭公路，在50公里处下车即到。 这里是宜昌通往神农架以及长江北岸旱路入重庆的咽喉要道。原名“神农峡”，后因《房县志》中关于野人在此出没的记载被发现，更名为“野人谷”。一条溪流贯穿始终，峡谷曲折幽长，又称“十里长峡”。峡谷内有躲军洞、野花荡、换彩岭、野人城堡、三潭野浴、龙须瀑布群等，构成一幅绝妙的画卷。

躲军洞：现名“野人府”，是野人谷中峭壁上的一个大溶洞，据说武则天当年废中宗李显为庐陵王，贬居房陵（即房县），薛刚在房陵举旗反唐，保驾李显。官兵围攻房陵，李显及家眷、宫室人员冒险进洞，躲避官兵，故名“躲军洞”。洞深300米，进口垒有巨石，出口是悬崖绝壁，洞内钟乳石林立，千奇百怪。

野花荡：躲军洞水库又名“野花荡”，在水库中有一棵百年老树，游客乘坐小舟，荡游水库中，高峡平湖，风光无限。

龙须瀑布群：在野人谷尽头，各种大小瀑布飞流直下，发出轰鸣，顺岩边小道来到瀑布侧面，见有两池清潭，一个名叫“大酒杯”，一个名叫“二酒杯”。过了酒杯潭，就是“屈尊处”，须低头弯腰才能走出峡谷。

漂流分为探险漂与激情漂两段，探险漂始于风光奇异的龙马潭，经过惊险刺激的三里花，止于百丈岩瀑布，全程约5公里。激情漂流始于峡谷吊桥处，经过七里峡，止于百丈岩瀑布，全程3公里。

应该好玩的，适合野驴啊，野人谷嘛，嘿嘿