[湘阴特产] - 介绍蓝映花布的导游词

介绍蓝映花布的导游词

蓝印花布作坊

各位领导，前面就是蓝印花布作坊。走进这扇古老的木门，这儿是一个天井，也是晾布匹的地方。蓝印花布始于后晋，发展于宋元，鼎盛于明清。旧时，我们乌镇一带染坊遍布，最多时有十几家之多。可见当时这个印染业在乌镇是非常兴旺的。

由于蓝印花布特殊的原料及工艺，我们也将它俗称“石灰拷花布”或“药斑布”。走进这个在展厅，再看这旁边这些橱窗中，陈列了不少明清时的衣服，布料，蚊帐，头巾等物品一些现代工艺的制品“清明上河图”，“世纪上海”等。在这里您还能目睹到许多明清时，和更早的制作蓝印花布的工具。比如在古书《二仪实录》里讲到的夹缬板，就是最古老的印染工具。

看过展厅，让我们到边上这间小屋，参观一下上浆和拷花工艺。这道工序是制作蓝印花布非常重要的步骤。就是用事先刻好的花版，平放在上好浆的白布上，均匀地刷上调和好的石灰粉和黄豆粉。为什么要刷上这两种粉？因为石灰粉可以起防染作用，也就是说拷上石灰粉的地方是染不上颜色的。而黄豆粉有较强的粘性，可以把石灰粉牢牢地固定在布上。上好浆在这里面晾一星期左右，再拿到隔壁的染坊去染色。

一进染坊，一股焦味扑面而来。在这大染窑下是用暗火烧砻糠的。使染窑保持一定的温度。像它的制作染料是用板蓝根的叶子，根可以治感冒的。一般蓝印花布要经过反复七八次之多。最后再把浆刮掉，有浆的地方就是白颜色的，而其它地方是蓝颜色了。在这染窑中央有一根毛竹是空心的，就是烟囱。在这染坊中，柱子，烟囱上都贴着一张红纸，这就是吉祥如意纸，上面绘着梅葛二仙的画像。相传这蓝印花布是他们的发明的。所以旧的江南，几乎每家染坊都供着葛洪，梅福画像，奉他们为行业的祖业。

谁有塘栖的导游词啊？主要参观哪些地方？特产是什么？

开凿于2500多年前的京杭大运河，是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。作为我国南北水陆交通的大动脉，在千百年的历史长河中为国家的繁荣、民族的昌盛、社会的发展、区域的沟通发挥了无可替代的作用，它和万里长城并称为我国古代的两项伟大工程，闻名于全世界。

塘栖，建镇于1300年前，是京杭大运河最南端的重镇，素有“运河南大门”之称。塘栖的广济桥是京杭大运河上仅存的一座七孔石拱桥，至今也有500多年的历史。运河穿镇而过，这里自古以来是南来北往船只的终点和起点，河中船只穿梭，岸上商贾云集，曾盛极繁华。但很长一段时间，由于种种原因，这颗千年“明珠”的光彩逐渐黯淡。

自2003年京杭大运河综合保护工程实施以来，这条黄金河道开始显现出新的活力。2007年，杭州市政府总投资219亿元，开始实施“六大工程”建设。2009年，运河综保工程以二期行动计划为抓手，坚持“还河于民、申报世遗、打造世界级旅游产品”三大目标，将整治工作向余杭段推进，按照“申遗样板、运河名镇、打造世界级旅游产品”三大要求，启动实施塘栖古镇的保护与开发，稳步推进塘栖新城建设。

在塘栖古镇的水北街，“聚源昌”糖色店等古建筑物已恢复临街旧貌，水北粮站、朱一堂糕点重新修缮了门面，百业兴旺，物流涌溢，大街小巷商号庞杂。改造后的三条半弄已经成为余杭区规模最大、保存完好的明清时期墙门弄堂建筑群。市南街历史街区已恢复“美人靠”、“水岸廊檐”、“白墙黛瓦”、“花窗木门”等充满浓郁江南水乡风情的古建筑，重现当年“塘栖下雨淋不着”的独特街景。在今年国庆期间，三大历史街区将对外开放，游人可以重新目睹“江南十大名镇之首”的全新面貌。

北京有胡同，上海有石库门里弄，在杭州余杭区塘栖古镇上，属另一种风格的又细又长的小弄，原有七十二条半，虽然现在仅存三条半，但已有四百多年的历史。

今年国庆节，这仅存的“三条半弄”将修缮开放。如果你有空，不妨去走一走，看看有四百多年历史的地方有一种怎样的文化积淀；或者轻松一点，和孩子在狭窄的弄堂里躲猫猫，也是件有趣的事。

弄堂仅剩三条半

“三条半弄”，并不是说这弄堂名字叫“三条半”，而是塘栖古镇上原来有七十二条半弄堂，现如今只剩下三条半了，它们是沈家弄、郁家弄、太史第弄，其中太史第弄比其他两条弄多出一个弯，所以算一条半。

塘栖是京杭运河的南部起点，曾一度繁华。三条半弄就在塘栖闹市，弄内老屋层叠，典雅幽深。北京古建院杭州分所设计二所所长吴栋升介绍，塘栖“三条半弄”是一种弄堂墙门建筑，国内很少见。虽说现在只剩下三条半，但相对集中，数进房子连接成片，非常值得保留。

早在2004年11月，国家历史文化名城研究中心主任阮仪三，在给塘栖古街保护规划“把脉”的时候，就曾建议要着力保护古镇上的1座古桥(广济桥)和3个区块，即以广济桥为中心点的“T”型区块，北岸两侧1500米左右的水北街和与之垂直的广济路；三条半弄区块，即太史第弄、郁家弄、沈家弄、三元居弄(仅半条)；八字桥区块。

今年国庆，杭州运河综保工程重要内容之一的“塘栖五街”，即水北街、市南街、三条半弄，将修缮开放。

据说是供仆人进出的

昨天上午，记者从太史第弄旁走进一个石库门，大门并不张扬，可是走进去却别有洞天，上面筑着门檐，门檐上雕龙画凤。

宅子为东西走向，两侧是厢房，中间有小天井，光线很好也很凉快，天井后面就是一间正房，木结构的，这样算是一“进”。从西边大门一直走进去，一共有5进。据说，进数越多就表明这家越有钱，一般普通人家只有一两进。

石库门的两侧，沿着封火墙，本来各有一条很窄的弄堂，现在只剩下北侧的太史第弄。站在弄堂，伸直双臂，立掌就能碰到弄堂两侧的墙壁，墙上有凹槽，听说是用来放蜡台的。

封火墙很高，弄内房屋均跨弄而筑，抬头看不见天，靠着与院子相通的偏门透进些光亮，因此三条半弄又属“暗弄堂”，也叫作“自族弄”。

据说以前的大家族很有讲究，主人家、客人都是从大门进屋，一直可以走到各进房内；而仆人们只能从这些边上小弄堂里进出，所以这种小弄堂又叫“避弄”，大概就是回避的意思吧。

老弄堂有段惊心动魄的历史

三条半弄，太史第弄最特别，不仅是它比其他两条多出一个弯，也最有故事，据载是420多年前，由塘栖有名的大户人家卓明卿建的。

卓氏在塘栖据载有600多年历史。卓氏始祖卓敬，是明建文帝时的户部侍郎，因察觉燕王朱棣有夺位企图，建议皇上将朱棣调往南昌。后来朱棣获取皇位，成了永乐帝，就杀了卓家3族30多口人，只有堂弟卓敦只身一人逃至塘栖，并改姓入赘宋家。一直到第六世宋贤时，因经商致富，其子卓明卿入朝为官，明神宗才颁诏允许他们恢复卓姓。

卓明卿在40岁的时候，在塘栖市河(现在的市新街)建了这座五进大宅。

在保护修缮过程中，工作人员发现第二进的砖雕，由于年久失修，檐上已失传砖雕匾额，最后在《卓氏春秋》中找到了佐证，题为“仁心善行”，这次将按原字样精心恢复。