[新田特产] - 簪花是哪里的非遗文化

一、簪花是哪里的非遗文化

簪花是泉州的非遗文化。

簪花，又称簪头、簪饰、头饰，是古时男子和妇女喜欢戴在头上的装饰品，泉州簪花是一项源于福建省泉州市的传统民间技艺，是泉州地区具有特色的传统手工艺品之一，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

泉州簪花的特点是精雕细琢，形态各异，簪花的形象种类繁多，果蔬、动物、人物等题材，每种簪花都有其独特的寓意和象征意义。比如，花卉簪花中以牡丹最为常见，寓意富贵吉祥；果蔬簪花中以桃子最为代表，象征长寿；动物簪花中以龙凤最为受欢迎，寓意着祥瑞和美好。

泉州簪花的历史

泉州簪花的历史可以追溯到唐代，据《隋炀帝艳史》记载，隋炀帝在巡视南方时，曾经把南方的鲜花采摘下来，赠予当地的妇女簪戴，这便是簪花的起源。自此之后，簪花逐渐流行于各个时期，成为泉州地区的一种传统手艺。

泉州是海上丝绸之路的起点，蟳埔村也便成为泉州千年海丝文化的见证者，簪花围是蟳浦女的鲜花头饰，被誉为“头顶上的花园”，是辛勤劳作的渔女们自宋元以后世代相承的习俗，是渔家人的情感与记忆，更是一种民间艺术和乡土文化，与闽南渔村特有的生活环境相得益彰。

以上内容参考：百度百科-泉州市

二、安溪铁观音非遗

安溪铁观音是一种中国传统的名茶，而非遗指的是非物质文化遗产，是指一国的传统文化、技艺、习俗等非物质文化形态。安溪铁观音作为一种中国传统名茶，具有悠久的历史和文化底蕴，属于中国茶文化的重要组成部分，被誉为“中国十大名茶”之一。

安溪铁观音的非物质文化遗产价值主要体现在以下几个方面：

1.历史文化价值：安溪铁观音拥有三百余年的历史，融合了福建省安溪地区的茶文化和手工艺术，是安溪地区文化遗产的重要代表之一。

2.茶文化价值：安溪铁观音作为中国茶文化的重要组成部分，代表着中国茶文化的博大精深。不仅在饮用茶的过程中体现了中华民族的礼仪文化，还蕴含着文学、艺术、哲学等多个领域的文化内涵。

3.技艺传承价值：安溪铁观音的生产工艺涉及到了文化、科技、工艺等多个层面的传承，是中国传统茶叶制作技艺的重要代表之一。其传承和保护不仅关乎安溪地区茶产业的发展，还影响到了中国的茶叶文化发展。

因此，安溪铁观音作为非物质文化遗产，具有重要的历史、文化和技艺价值，需要加强传承和保护。

三、簪花是哪里的非遗文化

簪花是泉州的非遗文化。

泉州簪花是福建省泉州市的一种传统民俗文化，起源于宋代。据传，当时泉州地区的妇女们喜欢在头上插上鲜花，以展示自己的美丽和高贵。这种习俗逐渐演变成了一种独特的发型，即“簪花围”。

簪花围是一种由鲜花、发簪和发髻组成的传统发型。鲜花多采用素馨、茉莉、玉兰等清香高雅的花卉，而发簪则多为鱼骨、象牙等材料制成。在佩戴过程中，人们可以感受到鲜花慢慢绽放的美丽与芬芳。

簪花围不仅是一种美丽的发型，更是一种文化的传承。它承载着泉州地区的历史记忆和文化精神，体现了人们对美好生活的向往和追求。如今，簪花围已成为泉州市的重要文化遗产之一，吸引着众多游客前来观赏和学习。同时，也有一些年轻人开始学习和传承这一传统技艺，将其发扬光大。

簪花的历史起源

簪花是中国古代一种常见的头饰，有着悠久的历史，最早可以追溯到周朝，距今已有两、三千年的历史。这种习俗被称为“簪花”，也叫“戴花”、“簪戴”或“插花”，即把鲜花或其他材料制作的花朵戴在头上。唐朝时期簪花的风俗尤为盛行，成为了贵族女性的时尚装饰。

据记载，唐代画家周昉的《簪花仕女图》就形象地再现了当时簪花戴彩的情况。在民间，甚至出现了专属妇女的簪花大赛，仕女们纷纷抛掷千金用以求购名花异卉，因为谁头上的奇花越多，谁就能获胜。初唐时期，人们喜欢在头上用鲜艳的小花加以点缀，到了中晚期则流行插诸如牡丹、芍药之类的大朵花。

真正将花的地位推向顶峰的是宋代。商业的繁荣与士大夫阶层的兴起，促进了宋人爱花风气的养成，无论男女老少都对簪花兴趣浓厚。宋代不仅女子爱簪花，男子亦然。宋代男性官员普遍簪花——在皇帝因郊祀等活动出行归来时，仪仗队伍中的大臣们都要簪花。

总的来说，簪花的历史起源与中国古代文化的发展密切相关，不仅是古代人们美的追求和祝福的象征，也反映了不同历史时期社会风尚和审美观念的变迁。

以上内容参考：百度百科-簪花

四、福建还有哪些文化遗产？

目前，泉州有4个人类非物质文化遗产项目，是全国唯一拥有联合国教科文组织非物质文化遗产名录和花名册项目3类的城市。同时，全州拥有国家级非物质文化遗产项目34项，省级非物质文化遗产项目89项，市级非物质文化遗产项目224项。可以说“泉州文脉满满”。闽剧又称福州戏，是福建地方戏曲的国家级非物质文化遗产之一。

闽剧是现存唯一一种用福州方言演唱和朗诵诗歌的剧种。流行于福建中部、福建东部和福建北部，并传播到台湾省和东南亚。它是一部多声部戏剧，俗称“前三合唱”和“榕腔”或“民腔”，是明末儒生戏剧、清初平江戏和清末(光绪至宣彤年间)江湖戏的融合。闽剧的风格优雅、别致、鲜明，唱腔优美，婉转流畅。演员在表演中注重手、眼、身、法、步的基本程序，力求通过外表展现人物优美的身材，反映人物的内心世界。

在泉州美术馆“非物质文化遗产”展厅，木偶头、瓷雕、木雕、花灯、纸雕、彩装本、竹编、漆筐、纸织画、金绣等.....令人眩晕。郭飞跃说，这些“非遗”藏品很多都是“孤儿产品”，这个村外没有商店。梨园戏是福建省的传统剧种之一。梨园戏起源于宋元时期的泉州，与浙江的南戏并称为“闽浙之声”，被称为“南宋唱腔”，被誉为“古代南戏活化石”。梨园戏广泛流传于泉州、漳州、厦门、福建、潮汕、粤港澳、台湾地区，以及生活在东南亚闽南语国家的华侨。

清末，高甲戏在泉州迅速崛起，台剧在漳州、厦门广泛传播，大成戏呈现出新面貌。正因为如此，梨园戏受到了严峻的挑战，班级和团体的数量日益减少，范围日益缩小。连厦门梨园戏都改成了台剧。19世纪40年代末，梨园戏濒临失传。福州评话是一种独特的传统评书形式，以福建福州方言叙事，以学徒歌穿插演唱的方式演唱。在福建省的福州、闽侯、永泰、长乐、连江、福清、闽清等十几个县市，以及台湾省和东南亚的福州华侨中流行。2006年5月20日，曲艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

九日山祈风石刻，市舶司遗址，德济门遗址，天后宫，真武庙，南外宗正司遗址，泉州府文庙，开元寺，老君岩造像，清净寺，伊斯兰教圣墓，草庵摩尼光佛造像。

南沙天后宫，紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建。

建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为天下天后第一宫，也是东南亚最大的妈祖庙。天后圣像高达14.5米，屹立在天后宫广场正中。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。

厦门南音，莆田妈祖信俗，泉州南音，漳州土楼，南平武夷山，这些都是世界文化和自然遗产，建筑鬼斧神工，土楼精巧深邃，每一处都让人拍案叫绝。

南平武夷山，漳州土楼，厦门南音，宁德廊桥，泉州南音，龙岩土楼，这些都属于福建的文化遗产，都是值得去参观的地方。

莆田妈祖信俗、泉州南音、漳州土楼、龙岩土楼、南平武夷山、宁德廊桥。