[攸县特产] - 在三国正史中，黄忠是一个什么样的人？

在三国正史中，黄忠是一个什么样的人？

黄忠（？－220年），字汉升，南阳郡南阳（今河南南阳）人。东汉末年名将。

首先说说三国演义里彰显黄忠性格特色的事件，三国演义里关羽攻长沙与黄忠交战，第一回关羽战败黄忠不杀，第二回为报答关羽故意射他头盔这种有恩必报的性格，三国志里并没有记载。演义里魏延邀黄忠一起杀韩玄投降刘备，黄忠拒绝不肯与魏延为伍表现了黄忠的忠义，可三国志里记载的是黄忠随韩玄投降刘备，魏延并不在长沙。演义里刘备封五虎将，关羽不屑与黄忠为伍，关羽死后刘备伐吴黄忠遇到吴将潘璋使关羽所用青龙偃月刀，急于给关羽报仇，中了吴军的埋伏，被马忠一箭射中肩窝而后身亡表现了黄忠不计前嫌的精神，但是三国志黄忠并没有参加伐吴，黄忠是220年病逝的，夷陵之战是221年。但黄忠的老当益壮，作战勇猛是肯定的！

以下是著名人物点评

诸葛亮：黄忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近 ，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎。

陈寿：黄忠常先登陷阵，勇毅冠三军。 黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌（灌婴）、滕（夏侯婴）之徒欤？

杨戏：将军敦壮，摧峰登难，立功立事，于时之干。

程公许：蜀将如关羽、张飞、庞统，吴将如周瑜、鲁肃，志长命短，天下重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、步骘、甘宁辈皆智勇绝伦，足以当一面。

罗贯中：将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酣。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。 苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。 老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。

正史中黄忠的一生

初平三年（192年），荆州刺史刘表出任荆州牧。黄忠被刘表任命为中郎将，随从其侄刘磐驻军长沙攸县（今湖南攸县）。

建安四年（199年），刘磐与孙策交战于艾县（今江西修水），黄忠随从刘磐。

建安十三年（208年），曹操挥师南下，刘表病死。曹操降下荆州后，以黄忠代理裨将军，仍然在长沙郡仕官，归长沙太守韩玄统属。

建安十四年（209年），刘备与孙权组成联军大败曹操军，曹操北归。刘备趁机占领荆州，率领赵云等南征长沙四郡。黄忠跟随韩玄向刘备投降。

收川立功

建安十六年（211年），刘备经益州牧刘璋部下法正作向导，进驻葭萌关（今四川广元），黄忠随军行进。

建安十八年（213年），刘备与刘璋决裂，黄忠与卓膺率兵自葭萌关向成都进兵。刘备先引兵到关中，后与黄忠军队会合。黄忠在战斗中，常冲锋陷阵，勇毅冠绝三军， 一路攻到涪城。刘璋派遣部将刘璝、冷苞、张任、邓贤等前来阻挡，都被击败。黄忠追随刘备进攻绵竹，绵竹守将李严、费诗等先后投降。

建安十九年（214年），黄忠随同刘备率军进围成都。数十日后，刘璋投降。刘备进入成都后，论功行赏，任命黄忠为讨虏将军。

定军扬威

建安二十三年（218年），刘备 黄忠像 黄忠像 进驻阳平关（今陕西阳平关），在汉中与曹操军队对峙。黄忠随同刘备出征。

建安二十四年（219年），刘备率军与夏侯渊交战。当时，夏侯渊派张郃去守护东围鹿角，自己率兵守护南围鹿角。张郃的军队在东围鹿角遭遇刘备的进攻而作战不利，夏侯渊便派兵去救张郃，以至于跟随夏侯渊在南围鹿角的曹军将士仅剩400人 ，但这400人都是曹军精锐。黄忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，将夏侯渊斩杀于南围鹿角。曹军失去主帅，军中扰扰，三军皆失色。黄忠趁机进攻曹军大营，大败曹军。同年，刘备称汉中王，任命黄忠为后将军，赐爵关内侯。然而，镇守荆州的关羽一直是刚而自矜，在得知黄忠被拜为后将军时，关羽愤怒的骂道：“大丈夫终不与老兵同列！”经过费诗的劝解，关羽才消解了怒火。

建安二十五年（220年）八月，黄忠病逝。有一子黄叙，英年早逝，无后。

景耀三年（260年）九月，后主刘禅追谥黄忠为刚侯。

攸县有怎样的 风俗？

攸县县城古称“梅城”。攸县自五代后梁时期县治就迁至今址。据传，当时有一名秀才赴考，由于他很喜欢梅花，便叫书僮带上一钵梅花，在县城过渡口时不慎将花钵打破，秀才心痛地将梅花栽种在江边。若干年后，秀才中了进士，在京城做了官，有一次，他视察州县来到了攸县，他不忘去看这株梅花树。这个故事感动了知县，他倡导县城居民栽种梅花树，在他主政期间，县城的梅花树渐渐多起来了。据史料记载，元明时期县城就遍植梅花树，县治别称“梅城”。清乾隆二年（1737年），县城就直称之为“梅城镇”。清末虽然有更动，至民国（1938――1947年）又改称为“梅城镇”。

“梅城”栽种梅花悠久的历史产生出厚重的文化氛围，宋末元初攸县人冯子振，他对梅花不仅有长时间的观察，而且有深沉而炽热的爱好。他写的《梅花百咏》，为元明清三代许多文化名流称道。清乾隆37年，其《梅花百咏》被收入《四库全书》。

攸县县城古称“梅城”。攸县自五代后梁时期县治就迁至今址。据传，当时有一名秀才赴考，由于他很喜欢梅花，便叫书僮带上一钵梅花，在县城过渡口时不慎将花钵打破，秀才心痛地将梅花栽种在江边。若干年后，秀才中了进士，在京城做了官，有一次，他视察州县来到了攸县，他不忘去看这株梅花树。这个故事感动了知县，他倡导县城居民栽种梅花树，在他主政期间，县城的梅花树渐渐多起来了。据史料记载，元明时期县城就遍植梅花树，县治别称“梅城”。清乾隆二年（1737年），县城就直称之为“梅城镇”。清末虽然有更动，至民国（1938――1947年）又改称为“梅城镇”。

“梅城”栽种梅花悠久的历史产生出厚重的文化氛围，宋末元初攸县人冯子振，他对梅花不仅有长时间的观察，而且有深沉而炽热的爱好。他写的《梅花百咏》，为元明清三代许多文化名流称道。清乾隆37年，其《梅花百咏》被收入《四库全书》。