1、芷江鸭
芷江人将鸭头、鸭脚、鸭翅称为桌上的三杰,用于款待客人。客人来到芷江,如果不吃芷江鸭,实是一大遗憾。如今芷江鸭在改革开放的年代,已名闻天下,往外打了出去,成批的加工,上市场进超市销售,顾客都可以在市场上买到芷江鸭了。
2、沅陵酥糖
沅陵酥糖是沅陵县传统食品。相传于明朝中期已开始制作,有500多年生产历史。以当地出产的芝麻为主要原料,加拌饴糖、榴花粗糖、花生油、面粉精制而成。具有香、甜、脆的特点,营养丰富,且有润肺和助消化等功用。
3、雪峰乌骨鸡
肉质细嫩,味道清香可口,营养价值高。据中国营养源研究所检验,粗蛋白含量高达23%,特别是人体必需氨基酸含量居各类家禽之首,并含丰富的维生素和微量元素,具极高的食用滋补价值。
4、藕心香糖
芷江县地方特产,又名“薄荷酥”。主要原料有白糖、植物油、奶油、薄荷,经过独特工艺制、作而成。每根有16个主孔、9个副孔、孔孔相通,形同藕心,故名。其特点是色白如玉,松酥香甜,便于携带。
5、通道侗家腌肉
俗称接肉,侗称酸肉,有猪肉、鸭肉、牛肉、牛排等。制作时间以冬季最佳。制作方法是:用盆渍盐,略晾干,以木桶腌制,底层用糯饭或糊糯作槽,每铺一层加一层槽,然后用竹叶或棕片盖一层,再加木盖,封严,用大石压紧,数月即可食。腌肉不必烹饪,色艳味咸,亦可煎炒或烤炙,以火炙最香。
你是去怀化市里玩还是去周边县市了?怀化本身没什么特产啦。但它周边的县市倒是有不少,比如,凤凰的姜糖,靖州的杨梅和 雕花蜜饯。溆浦的水果,辰溪的酸萝卜 新晃的牛肉 洪江血粑鸭。既然你去玩,我推荐你可以去下洪江古商城,那里能吃到很多不错的小吃,到了洪江你就可以买洪江甜酱,这样你回家后还能自己做洪江血粑鸭,我的建议是不要买包装好的。我去卖的是散装的,是我同学陪我去的,叫“塘坨市场”那个菜市场能买到,大概是10元左右一斤,我买了2J回家,呵呵。其实啊,洪江的酸萝卜也很好吃的。还有“米豆腐”“米粉”都很不错的,值得你去玩下。因为我同学是那里人,2次暑假都是在她家过的,那得人都很不错。今年年底她结婚,到时再去又是不一样的风情了。祝你在怀化有个愉快的假期。
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赶尸是湘西的一种古老神秘的巫术。
据说,一个活人驱赶几具死尸,像赶牲畜一样,令之还乡。别说亲眼看见,听起来都令人毛骨悚然。
文学大家沈从文就写过:“辰州地方是以辰州符闻名的,辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻。”
关于赶尸,很多人都是人云亦云,添枝加叶,没有人知晓实质。
也许,世上本没有这种事,说的人多了,也就有了。
假如有谁深入湘西采风,在大山皱褶的一个偏僻村寨里,也许能见到一个眼花耳聋背驼脑昏的老者,声称,他早年间曾目睹赶尸这回事。但是,若追问下去,必定前后矛盾,漏洞连串,极不可信。
为什么会有“赶尸”这种营生呢?
追溯上去,这种巫术(或者说传说)最早出现在清代中期。
湘西贫瘠,很多人奔赴黔东和川东地区,或贩卖,或采药,或狩猎。
崇山峻岭,瘴气重,恶性疟疾横行,生活环境很坏,除了当地的苗人,外来人很难适应,不少人客死他乡。
按照汉人的传统观念,尸骨必要还乡。
可是,水路凶险,暗礁密布,船只常常沉没。那时候的人迷信,船夫绝不愿意装运死尸,认为不吉利。因此,只有翻山越岭。
山高林密,狼虎繁多,在那崎岖的山路上,很难雇到车辆和担架。棺柩沉重,牛车走不动,人力单薄,不胜长途。
况且,那些死尸都是穷人,付不起昂贵的运费,于是,“赶尸”这种行业就出现了。这种方法很经济,一个人同时赶几具尸体,运费均摊,开销自然小得不能再小。
不能叫赶尸人为“赶尸人”,这个犯忌,应该含蓄地叫“先生”。
丧主与“先生”谈好价,交付了银两和尸首,说明到达地点,就可以上船先走一步了。
每次赶尸,必须有两具以上尸体。这是规矩。等到尸体够数了,天一黑,“先生”就开始设坛,焚香,烧纸,念咒……
作了法之后,尸体便听从指挥了。
关于细节,说法不一。
有的说死尸头戴高筒帽,用黄纸遮脸。
有的说死尸头戴大斗笠,用黑布蒙脸。
一致的说法是:死尸能前行、转弯、上坡、下坡,只是不能后退,也不会让路。
很多人担心,要是狗冲上来咬尸体吃尸肉怎么办?
据一个老太太讲,她年轻时经历过一次这样的事,无法考证真假。
她说,那是半夜,有人赶尸路过村子,她听到,漆黑的窗外有铜铃慢腾腾地响,还听到“扑通扑通”的脚步声,极其恐怖。
奇怪的是,她家的狗缩在院子里,一动不敢动,还受了惊一样用爪子扒门。村子里的狗没有一只叫……
有的说赶尸是一个人,一路走一路敲铜锣,或者摇铜铃,提醒夜行的人,不要冲撞。另一只手拉一下草绳,尸体就朝前跳一跳,就这样缓缓前进。
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