[沅江特产] - 《湘夫人》分析一处比兴手法

歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。

第二段在此基础上，进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样。他在久等不至的焦虑中，也从早到晚骑马去寻找，其结果则与湘夫人稍有不同：他在急切的求觅中，忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。

“沅”：沅江，“醴”：醴水。沅江、醴水都是湘江的上游支流。大概也是湘夫人经常出没栖身的地方。“芷”、“兰”：香草名。用在这里比喻湘夫人的美好。用香草来比喻美人，这是楚辞中普遍采用的比兴手法。“思”：爱慕。“公子”：指湘夫人。先秦两汉时贵族子女无论男女都可称为“公子”，后来公子才逐渐变为专指青年男子。这里称湘夫人为“公子”也是一种尊称。“未敢言”：是指过去一直未敢明说。从这里我们可知，以往湘君和湘夫人在湘江、醴水曾多次见面，也可以说是自由恋爱吧！但相互爱慕之心却一直未曾明确表白。大概这次约会湘君是下了决心要向湘夫人求爱的。所以非常重要。但想不到又错过了机会，落了空。所以当时湘君的痛惜心情是可以想见的。显然这两句主要是写湘君对以往的好机会没有充分利用的追悔。“恍惚”：恍恍惚惚。有两层含义；一是写环境。暮霭沉沉，抬头向远处望去，到处是一片渺茫。二是写心神。夜幕已经降临还没有等到湘夫人，看来是毫无希望了，因此在绝望的痛苦中，湘君的心神已经处于恍恍惚惚的状态。“远望”：向那里望。从前句“沅有芷兮醴有兰”可看出，是沿着沅江、醴水朔流上望，意在追寻湘夫人的去处。但由于暮霭沉沉，心神恍惚，当然是什么也看不清楚，所以结果只不过是“观流水兮潺湲 ”，水缓慢而流的样子。这一小节大体意思是：等到夜幕降临还不见帝子的踪影，大概像白芷、玉兰一样美好的湘夫人，已经回到沅江、醴水一带地方去了。于是，我的心啊，也随着她飞向了远方 。回想以往在那里与她相见的时刻，无限深情未曾表白，怎能不令人追悔神伤。抬起头来朔流上望，暮霭沉沉，一片渺茫，心神恍惚，无限惆怅。只有那无情的江水，仍旧在缓慢地流淌。这第三小节主要是写湘君对过去与湘夫人见面时未敢倾诉衷情的无限追悔。

从第二小节到第三小节，就心理活动来说，是一个从现实到追忆的转折；就感情起伏来说，从懊恼到恍惚的发展。一直等到傍晚还没有等到湘夫人，湘君的心情显然已经绝望，然而眼下的绝望，更激起他对心上人的向往。于是他的心思就追随着湘夫人可能去的踪迹飞向了远方——醴水、沅江。眼下的绝望，更使她感到湘夫人的可爱，于是就使他联想到沅江、醴水岸边白芷、玉兰的美好、芳香。这是合乎一般心理活动规律的。因为一时的绝望并不等于心死。眼下的绝望更容易使人的心思倾向对往事的追思、回想。这是由于痛苦的心理，总是想在追思、回想中得到一些宽慰。所以当湘君的心情懊丧到极点的时候，他的心理活动就转向对过去与湘夫人在一起的情景的追忆。这个心理转折不仅是自然的，而且也把他的感情向前推进了一步。因为湘君的追忆，居然也有两个人在一起的快乐，但是又使他马上想到以往，“思公子兮未敢言”的情景，想到良机的错过，因而懊恼中又加上了追悔，忧伤中又增加了痛惜，于是，他的心神就难免恍恍惚惚了。后两句正是他神思中恍惚的写照。这两句用暮霭和流水来抒情。茫茫暮霭，昏暗低沉，无边无际，这正是当时湘君的心境。流水是无情的，不管人的痛苦还是欢乐，也不管你痛苦到何种程度，欢乐到何种程度，它总是那样不停地、缓慢地流淌着，人有情，水无情。这一反照更使湘君神志迷离，难以自恃。这样，诗歌写下去经过一个过渡，自然地进入一个梦幻境界。