你好！我们那是农村的，农村有很多人养鸭，就是说能不能把鸭蛋收购加工成咸鸭蛋，自己做品牌，有什么条件

你好！我们那是农村的，农村有很多人养鸭，就是说能不能把鸭蛋收购加工成咸鸭蛋，自己做品牌，有什么条件

一、改变农民价值观

在传统建设中“借助公共资源”一直是农产品品牌战略的第一点，其中包括借助产地和品类资源，一些产品很乐于将区域打成标签，如：西湖龙井、五常大米、新疆和田枣，地域名称就好像它们产品的“金名片”。然而随着销量的增长，农产品的质量却参差不齐，一些仿品也随之混入市场，地域品牌的美誉度开始逐年降低。一些当地农民抓住了这一点，准备将产地和品类资源“企业化”，想要依托“互联网+”来销售自己的产品，然而效果却十分不显著。那么是什么让这些农民有着美好的憧憬却实现不了呢？

很重要的一点就是观点的不完整。他们大多数人仅仅想去借助区域品牌售卖自己的产品，而并非想将产地资源和品类资源“占为己有”，做该地域品牌的代表，因此他们不会将重点放在自己农产品品牌的建设。

那么打造农产品品牌的第一步就是转变这种想法，将“借助”转变为“抢占”，产品出于产地却高于产地。

二、保证产品质量

想要建立高美誉度的品牌，本质一点就是产品的质量。像房瑜玉学姐说的“如果有人第一次吃了你的瓜觉得不甜，那么他们可能就会认为你这个地方的瓜不好，下次就不会再为情怀买单。”同样，人们对地域老品牌的美誉度降低，也是因为质量的下降。而决定农产品质量关键的外在因素就是它的土壤、营养、光照和水分条件，因此严格统一生产标准、建立生产线极为重要。从土壤、种子选择到施肥时间、施肥量、用水量的控制、以及农作物的收割时间、和产品的检验、包装、运输，这些环节都要标准化的运行。

三、确定品牌定位，合理定价

品牌定位是市场定位的核心表现，也是消费者对品牌的认识。为了树立高品质、综合化的农产品形象，在产品定价和销售方式上可借鉴“真的有料”的农产品服务，对产品的规格进行标准化的要求，不同规格质量的产品采取不同的销售方式和定价，选择不同的目标市场。如：6～7斤的瓜可作为礼品瓜，进行精包装，高定价，并进行线上销售，目标消费者为白领以上阶层。4～6斤的瓜，为二等瓜线下销售，目标群体为普通瓜果品尝者。4斤以下的瓜进行深加工，做农副产品。从而将产品商品化，形成由产品——品牌的转化。

四、包装品牌，传播品牌文化

每一个品牌背后都有它的品牌故事，对于一些贫困农区，他们的辛勤和不易更为打人。我们可通过真实讲述，提炼符合目标人群的价值观和痛点，传递品牌价值，而非只是产品卖点。在包装设计上可遵从时尚简洁绿色环保的理念，从农产品当地的人文、受众特点的角度出发。既创新产品包装与同类产品形成了差异化，又体现了品牌文化。如：在包装上以绘画式表达农妈妈种的瓜是为了让自己的孩子吃上安全健康的瓜，同时传递产品品质。

五、注重服务

好的品牌一定要有好的服务。如：购买“三只松鼠”的产品打开后，可看到里面有配备坚果的小架子、湿巾和垃圾袋，方便了消费者的食用。

对于农产品来说，产品的使用对商品的质量有直接影响。如：什么时间段内食用，食用后的储存等。

同时，为了增加消费者的二次购买率，和产品的改善。售后服务极为关键，我们可对购买产品的消费者进行信息记录，而后定时访问反馈，从而改进产品。

来源：百度百科

西湖是怎么样的

西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，著名潟湖，旧称武林水也称西子湖，是江南三大名湖之一。其南、北、西三面环山，面积约6.39平方千米，南北长约3.2千米，东西宽约2.8千米，绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。云山秀水是西湖的底色；山水与人文交融是西湖风景名胜区的格调。西湖之妙，在于湖裹山中，山屏湖外，湖和山相得益彰；西湖的美，在于晴中见潋滟，雨中显空蒙，无论雨雪晴阴都能成美景。

西湖十景

形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的位于湖上：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。

西湖十景之名源出南宋西湖山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载。南宋时期诗词提及西湖十景者甚多。十景的共同之点为景点位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。宋亡后，西湖十景随着杭州的衰落也一度不为人知。清康熙帝南巡至杭，为西湖十景题字，同时将“两峰插云”改为“双峰插云”；“雷峰落照”（或称“雷峰夕照”）改为“雷峰西照”；“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。但是“西照”与“晓钟”两个名称却未被人们接受，后人仍沿用南宋旧名至今。康熙帝为十景题字后，当地官吏将御笔所书景名，刻石立碑，建亭恭护，至此，西湖十景石碑成为景点标志。乾隆帝南巡杭州，就十景各赋诗一首，镌刻于碑石阴面，使西湖十景景名更广为人知，加之宋元明清及近代众多描绘吟咏十景之绘画、

新西湖全景

诗词，十景被公认为西湖山水的代表。

十景名称华美整齐之余，亦充分运用了对偶（严格上并非对仗，对仗还须论格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“断桥残雪”、“曲院风荷”、“南屏晚钟”、“雷峰夕照”，其中两景任意搭配也可成对。“花港观鱼”、“柳浪闻莺”，或是“三潭印月”、“双峰插云”，这些本身也是对偶句或词组，非常工整。[4]

1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景，其中大多数位于西湖周边群山之中。

与传统的西湖十景一样，新十景名称也见对偶。譬如，“九溪烟树”对以“满陇桂雨”或“吴山天风”（其中“九”与“满”均为数词，较工）；“玉皇飞云”与“宝石流霞”、“龙井问茶”与“虎跑梦泉”、“黄龙吐翠”与“阮墩环碧”等组合亦见工整。

2007年10月20日西博会开幕式晚会上，宣布了三评西湖十景的结果

雷峰塔

，它们是：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻

山林景点

云栖坞、烟霞岭、五云山、翁家山、水乐洞、吴山城隍阁、凤凰山、狮子峰、月轮山、南高峰、理安山、郎当岭、鼓楼、北高峰吉祥宫、法喜寺、风篁岭、飞来峰造像、南屏山、法镜寺。其他景点还有长桥旧月、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、太子野趣、植物王国、中山遗址。

一山

位于北侧外西湖中，海拔35米，面积约0.22k㎡，为栖霞岭的支脉，也是西湖中最大的岛屿。南宋咸淳《临安志》卷二十三：“一屿耸立，旁无联附，为湖山胜绝处。”今山上林木葱蔚，多历代人文古迹留存。孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连，且岛上名胜古迹甚多，因此杭州人将“孤山不孤”“寡人孤”，与“断桥不断”“情谊断”、“长桥不长”“情意长”并称西湖三怪。

孤山上主要的景观包括中山公园、浙江省博物馆、文澜阁、西泠印社、放鹤亭、秋瑾墓、俞楼、慕才亭（苏小小墓）等。

“复旦光华”牌坊

二堤

白堤东起断桥，经锦带桥向西，在“平湖秋月”与孤山相接，长约1公

西湖美景(3张)

里。在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。古时白堤以白沙铺地，后改为柏油路面，两侧广种碧桃翠柳，是欣赏西湖全景和周边诸山的最佳观赏点。

断桥（详见“断桥残雪”）位于白堤东首，民间故事《白蛇传》中，断桥为白素贞与许仙邂逅之处，因而在西湖诸桥中最享盛名。锦带桥位于断桥西，又称涵碧桥。清雍正《西湖志》卷八：“锦带桥旧架木为梁，圣祖仁皇帝（指康熙帝）临幸孤山，御舟由此转入里湖。”民国三年（1914年）重修。1921年，与断桥同时改筑加设水泥混凝土拱券。现桥长8.1米，宽8.6米，单孔净跨5.9米石拱桥。

三岛

三潭印月景区在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南侧三座葫芦状石塔，以赏月和水上园林著称。全岛面积约7公顷，水面占60%。

小瀛洲

小瀛洲前身为水心保宁寺，也称湖心寺，北宋时为湖上赏月佳处，其园林建筑和景物布局，在18世纪初已基本形成。清《湖山便览》卷三：“万历三十五年，钱塘令聂心汤请于水利道王道显，绕滩筑埂，成湖中之湖，以

三潭印月

为放生之所。三十九年，令杨万里继筑外埂，至四十八年而规制尽善。”从空中俯瞰，全岛如一个特大的田字，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年（1090年）苏轼浚湖期间，但据清初文献记载，今三塔系清代康熙年间所建。三石塔顶为葫芦状，塔身呈球状，高出水面2米，中空，环塔身均匀分布5个小圆孔，塔基为扁圆石座。三塔呈等边三角形分布，每边长62米。

湖心亭

西湖logo(2张)

湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”《湖山便览》卷三：明“万历四年按察佥事徐廷裸重建，额曰‘太虚一点’，司礼监孙隆叠石四周，广其址，建喜清阁，但统称曰‘湖心亭’。国朝重加葺治，左右翼以雕阑，上为层楼……。”清乾隆二十七年乾隆帝御书“光澈中边”额。抗日战争后，喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。1980年在岛上刻置“虫（异体字，为繁体字“风”的中间部分）二”太湖石碑一块，意指“风月无边”。

阮公墩

阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉庆五年（1800年），浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称“阮滩”。岛南北长34米，东西宽33米，面积0.57公顷，长期以来岛上无建筑，杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。1952～1958年间疏浚西湖时，岛四周加添乱石护岸，面积稍有拓宽。1977年，岛四周驳墈，再次扩大面积并加填客土。1981年，又在岛上添土1000余吨，建“环碧小筑”。岛上有忆芸亭（阮元号“芸台”）、云水居等建筑。1982年，岛上开辟西湖第一处垂钓区，游人可登岛品茗、垂钓。1984年起，岛上举办“环碧庄”仿古旅游，在西湖夜游活动中颇受欢迎。

虎跑泉

杭州西湖美景(13张)

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为“西湖双绝”。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

虎跑是收费景点，但可以杭州公园卡。

虎跑在杭州老年人群体中非常受欢迎，每天天不亮就有人肩扛手提各类盛水工具，来此打虎跑泉水回家饮用。

断桥

江南三大名湖——西湖

美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”